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CRIMINALIZACIÓN DEL PENSAMIENTO. Solidaridad con Federico García Hurtado
Por: Martin Guerra.
21 de setiembre de 2009.
Los que lo cocemos y lo respetamos sabemos que es un hombre de bien, un patriota y un intelectual comprometido con su pueblo y con su país. Federico García o Fico como le llamamos con cariño, ha renunciado por “pedido” del Rector de la Universidad Nacional Mayor de Sn Marcos, a la dirección de su Centro Cultural, denominado familiarmente por todos como “La Casona de San Marcos”.
¿Por qué ha sido presionado a renunciar? Pues porque en un ejercicio de su soberanía como persona libre e independiente y haciendo muy concientemente uso de sus derechos a la información, acudió a la presentación de un libro. Los contenidos de los apartados 3 y 4 del artículo 2° de la Constitución Política del Perú, lo respaldan, y aunque no habría necesidad de esgrimir la ley en un derecho tan obvio, lo haremos. Estos apartados rezan así: “Toda persona tiene derecho a:
1. A la libertad de conciencia y de religión, en forma individual o asociada. No hay persecución por razón de ideas o creencias. No hay delito de opinión (…)
2. A las libertades de información, opinión, expresión y difusión del pensamiento mediante la palabra oral o escrita o la imagen, por cualquier medio de comunicación social, sin previa autorización ni censura ni impedimento algunos, bajo las responsabilidades de ley” (…)”.
Como señalamos, Federico García Hurtado asistió a la conferencia de prensa que se organizó en el Hotel Riviera con motivo de la presentación del libro de Abimael Guzmán, “De puño y letra”, junto a muchos profesionales, estudiantes y profesores, así como pueblo en general, interesados en conocer qué tenía que decir un personaje que representó políticamente a una organización que, aunque hayamos discrepado públicamente en varias ocasiones, forma parte de la historia del Perú, para bien o para mal. No reconocer eso es de histéricos, de cavernarios. Plantear la nulidad de un discurso aunque no nos guste, no por el esclarecimiento en las ideas o la derrota polémica, sino por el ocultamiento medieval y la negación mediática, es caer en la vieja costumbre criolla de “hacernos de la vista gorda”, es retomar los tiempos en que la Universidad Católica mantenía un Índex de libros que no deberían ser leídos por los estudiantes en calidad de prohibición, entre los que se encontraban “El Conde de Montecristo” de Alejandro Dumas, que habla de la justicia y la venganza, “Madame Bovary”, sobre el suicidio de una mujer que no soportó su época, y toda una serie de filósofos y políticos que plantearan alguna forma de cambió social o crítica religiosa, como Goethe, Sartre, Lenin, etc. El Índex luego de ilegalizado – siempre estuvo ilegitimado – perduró por décadas en los corazones y las formas de muchos profesores.
En fin, hacer cómo si el libro no hubiera sido publicado o lanzarse como un bárbaro a perseguirlo y quemarlo, usando el muy conveniente y cuestionado delito de “Apología del terrorismo”, es negar lo cierto y rehuir al debate y a la elucidación histórica. Eso no quiso hacer Federico García, ni sumergirse en el lodo troglodita que planteaba el desconocimiento, la idea preconcebida y la falsía. Por ello acudió a la conferencia de prensa, como ha estado varias veces en otras de diversa índole y estilo, de ciencia, arte, política y cultura en general, presentadas desde varias y diversas posiciones políticas.
No obstante, ha tenido que renunciar. Y el libro es perseguido. Pierde la democracia. Gana el fascismo. Nos preguntamos solamente y no de manera ingenua: ¿Por qué el libro de Vladimiro Montesinos, ese que escribió estando preso, se vende en todas las librerías del centro de Lima y en otras de la periferia? Sé por propia experiencia que es muy difícil de digerir el mamotreto, pero había que leerlo. Así como el libro de artículos recopilados de Alberto Fujimori, “El peso de la verdad”, vendido y distribuido en todo el país, donde no solo ejerce la opinión política, sino que crítica la política del Estado en su proceso y propone la insurgencia de sus seguidores. Pero nadie dijo nada entonces. Y continuarán sin decirlo.
¿Será por qué el libro de Montesinos no hace sino más que atacar al gobierno de la República Bolivariana de Venezuela, y el libro de Fujimori a la CVR? En todo caso el libro de Abimael Guzmán, “De puño y letra” y el de Víctor Polay, “En el banquillo. ¿Terrorista o rebelde?” (Con prólogo de Armando Villanueva), pertenecen a un tipo de literatura política aceptada y necesaria en cualquier país democrático, pues permite cierto contraste histórico en individuos que participaron en masivos movimientos políticos de la vida de un pueblo. Y ese ha sido el caso de ambos sentenciados.
Por otro lado, los que conocemos y respetamos a Fico, estamos al corriente de su ácida crítica a las posiciones y acciones del autor del citado libro. Los que lo han escuchado en charlas o conferencias, los que han puesto atención al guión de sus películas, y los que han leído sus artículos, también lo entienden.
Sin embargo, parece que estamos en la época del regreso del Índex, de la hipocresía política y de la fascistización.
Como se observa, Federico García no burló ninguna ley, ni tampoco los que publicaron el libro, como bien lo ha explicado en artículo del 13 de este mes, Dante Castro. Sin embargo, presionado por el Rector de la Decana de América, el conocido cineasta, autor entre otras, de la célebre película “Túpac Amaru”, ha tenido que renunciar, por su dignidad como hombre de pensamiento libre, de patriota y de intelectual al servicio de las causas populares. Con este capítulo, la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, termina de sumarse al discurso oficial y coloca su voz al tenor de la escalada de criminalización de la protesta y ahora del pensamiento y de la información, de las cuales el gobierno de Alan García hace gala.
Esa es la labor del periodicucho Correo, que en sus páginas 12 y 13 del día 17 de este mes, y bajo el nombre ficticio de “Unidad de Investigación”, es decir “Servicio de Inteligencia”, presenta una pésima fotografía del auditorio de la conferencia de prensa, en donde señalan la presencia de García Hurtado entre otros “académicos sanmarquinos”. Lo que buscaban, era arrebatarle la dirección de La Casona al hombre que no sólo la acercó al pueblo en su temática, sino al que la dotó de una dinámica de trabajo artístico y cultural verdaderos. Durante su gestión, se homenajeó a la hija de Ernesto Che Guevara, doña Aleida Guevara March, de igual modo se hizo con el cantautor cubano Silvio Rodríguez. El analista político internacional Heinz Dieterich presentó su libro, el pintor peruano Bruno Portugués expuso sus entrañables pinturas. Allí se acompañó a Alejandro Romualdo en su último día antes de asumir la eternidad. Y así, un sinnúmero de actos culturales que no se tiñeron del discurso oficial del pensamiento único, del fin de la historia de los pueblos.
De ninguna manera La Casona se centró tan sólo en las personalidades de izquierda, también supo recibir a Mario Vargas Llosa y escuchar lo que tenía que decir. En esa tónica de atender para saber, para rebatir correctamente, para asimilar, que es la que debe caracterizar al pensamiento crítico, al ejercicio científico. Nos imaginamos que todo esto molestó demasiado a los “reporteros” del Servicio de Inteligencia y a su acreedor Aldo M.
Federico García no ha faltado a la Constitución al asistir a la conferencia de prensa que presentó el libro de Guzmán, tampoco ha faltado a su labor como difusor cultural y como intelectual, más bien la ha enaltecido. Menos aún ha convertido su participación y la de La Casona en un monopolio de sus amigos y compañeros, todo lo contrario.
¿Qué acción ilegal o antiprocedimental cometió Federico García? Ninguna. ¿En qué acción inmoral intervino? En ninguna. Más bien el actual gobierno incurre cada vez más en la ilegalidad y en la inmoralidad, así como su prensa servil. Lo lamentable de todo esto es que el centro cultural de la primera universidad del país pierda a quien lo ubicó con sobriedad y altura, como uno de los centros culturales más importantes y libres del continente.
Esa debe ser la más importante conclusión. Nosotros, seguiremos atentos para ver a quiénes más se sancionará de una u otra forma sólo por construir país y actuar dentro de la ley, la conciencia y la inteligencia.
Sabemos de antemano que Federico sabrá aquilatar ahora el tiempo libre, ese que tanto añoraba para poder realizar su trabajo de artista y al qué tantas horas le fue robado por la delicada y difícil tarea de hacer y divulgar cultura en el país.
CARTA DE RENUNCIA DE FEDERICO GARCÍA, DIRECTOR DE LA CASONA DE SAN MARCOS
Lima 21 de setiembre de 2009
Señor Doctor
LUIS IZQUIERDO VÁSQUEZ
Rector de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos
Presente.-
Me dirijo a su Despacho para saludarlo y al mismo tiempo, hacer efectiva mi renuncia al cargo de Director General del Centro Cultural de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos que me solicitara verbalmente el día 17 del presente mes.
Como es de su conocimiento, el día 11 de setiembre del presente año, asistí como invitado, en mi calidad de periodista, cineasta, escritor y estudioso del acontecer político de nuestro país, a la conferencia de prensa realizada en el Hotel Riviera con motivo de la presentación del libro “De puño y letra” del Sr. Abimael Guzmán.
Considero necesario manifestarle que el haber sido designado por usted como funcionario de la universidad más antigua de América, no recorta en modo alguno mi derecho a la libre información, a la libre concurrencia, y al libre pensamiento, aunque en este caso, como ya lo he expresado públicamente, discrepe con los conceptos vertidos en el mencionado libro y con la posición ideológica y política del autor. Una conferencia de prensa colmada de periodistas como ocurrió el día señalado, es un acto público y no constituye falta ni delito alguno en un régimen auténticamente democrático, como pretende demostrar el diario “Correo” en una verdadera cacería de brujas en su artículo “El auditorio de Abimael” y en especial en el acápite “Académicos sanmarquinos”.
Es su derecho señor Rector solicitar mi renuncia cuando así lo estime conveniente, y el mío de discrepar con las razones esgrimidas por usted personalmente para mi destitución, pues considero que tienen como fondo. la intolerancia a las ideas y vulnera el derecho de información y de libre concurrencia que nos asiste a todos los peruanos.
Estoy convencido que la universidad es el espacio mas idóneo para debatir ideas y proposiciones, aunque sean contrarias al orden establecido. Hemos logrado que “La Casona” sanmarquina esté ya convertida en un referente de la cultura y las artes, reconocido por propios y extraños, en cualquier parte del mundo.
Agradezco la oportunidad que me dio usted para realizar un viejo anhelo de mis años juveniles.
Federico García Hurtado
DNI 10319073
Pronunciamiento de la J-CPS en Solidaridad con el Movimiento TODAS LAS VOCES
Diario CORREO continúa difamando
En una coyuntura en la cual el Gobierno de turno quiere revivir a fantasmas del pasado y personificar como “NARCO-TERRORISTAS” a todos los que protestan contra sus medidas entreguistas a intereses extranjeros; el pasado 4 de setiembre, el diario “Correo” publicó en su página central: “¿Acaso no defienden la planta milenaria?” , reportaje en el que en forma grosera tergiversa hechos con tal de meter a todos los que sea posible en el mismo saco; entre ellos a militantes del Movimiento TODAS LAS VOCES (integrante de la J-CPS).
“Correo” recurre a un REFRITO, que linda con lo risible: la acusación sin sustento de “terrorismo internacional” a los dirigentes del Movimiento Todas Las Voces (MTLV). Cabe recordar, como fue público, el MTLV fue víctima de una cacería de brujas. Se les acusó de querer matar a García y de intentar volar (dinamitar) Palacio de Gobierno, el Congreso de la República y la Embajada de EE.UU.; así como de planear el secuestro de empresarios, periodistas, policías y militares; contando para ello con un arsenal de explosivos y armamento bélico. Hasta se les acusa de haber recibido 100 mil dólares de las FARC y de aparecer en los contactos de la laptop personal de Raúl Reyes. Entre sus acusaciones frustradas figura la de también ser agentes chavistas. Al MTLV se le acusó de ser un tal “Frente de Liberación Nacional” (organismo inexistente en el Perú, hasta donde tenemos entendido). Así también, los acusaron de estar preparando un ejército; de ser rezagos del MRTA o de Sendero Luminoso. Por la televisión, la radio y los medios escritos entre ellos “Correo”, sin ningún miramiento y por la sola acusación y mandato de Alan García y su Vice-Presidente Giampietri, se “crucificó” a MTLV como terroristas. Dichos sucesos, perjudicaron a los integrantes de MTLV en lo laboral, y familiar; mas no mellaron sus convicciones políticas y compromiso con las luchas populares. En las respectivas instancias judiciales, sendas resoluciones fueron declarando que no hay siquiera indicios para iniciar juicio por terrorismo, siendo absueltos; pese a la presión pública de García y Giampietri quienes llamaron cobardes a los jueces.
A la fecha, los dirigentes de MTLV, no tienen ninguna citación judicial o fiscal. Situación obvia, pues se trata de un refrito periodístico y político; ya fue resuelto por los Tribunales, legalmente es “cosa juzgada”.
Es sumamente cuestionable la calidad periodística de “Correo”, medio que se dedica a hacer interpretaciones forzadas y especular malintencionadamente; sin brindar la versión de los que acusa. Se puede apreciar la veracidad cuestionable de este reportaje, pues confunde a Luis Trinidad (aparece en la foto) con su hermano Giancarlo (procesado en el caso antes referido).
Otra afirmación que demuestra que la acusación de “CORREO” es inconsistente, es su afirmación de que los dirigentes de MTLV tenían “sospechosas reuniones a puertas cerradas”. El acto en mención realizado en Tingo María –al igual que sus demás actividades- fueron difundidas y publicitadas vía internet, además presentándose en las emisoras de radio y televisión locales. Fueron eventos abiertos al público en general –ingreso libre-, cualquier poblador de ésta ciudad podría asistir. Entonces, resulta absurdo “vincular” a los convocantes de un evento abierto y público con los asistentes del mismo. 
El reportero de “CORREO” se pregunta qué cosas coordina el MTLV con el gremio cocalero; nuestros camaradas responden por las redes en internet: “ayudar a que sus reivindicaciones triunfen”. Coincidimos con nuestros camaradas de MTLV, que debemos reivindicar a la milenaria hoja de coca; deslindando con el tráfico de cocaína.
Hace tres meses, el mismo medio servil al Gobierno de turno, dirigido por un tal Aldo M. (el apellido del Amauta no se debe mancillar por este individuo), también acusó de “terroristas” y “chavistas” a dirigentes del Movimiento “José María Arguedas” – MOVJMA (organización integrante de la J-CPS). Además de tratar denigrar a todo dirigente popular con actitud crítica frente al Gobierno de turno.
Esta práctica difamatoria de “Correo” es una constante; por lo que, respaldaremos las acciones legales que se emprenda contra este medio, con el fin de que se rectifique y desagravie a los integrantes de MTLV, MOVJMA y a todos los luchadores sociales que acusa sin fundamento.
Ser de izquierda; no es delito …
Alto a la “cacería de brujas” por pensar distinto
¡ NO nos callarán !
¡ Sin luchas, no hay victorias !
Lima, setiembre 2009.
Directiva Juventudes CPS
Imágenes del Movimiento Todas las Voces en Tingo María (enero 2009) .... Sin nada que esconder
Imagen de exposición de Luis Trinidad y Guillermo Bermejo (MTLV) en Tingo MaríaImágenes del MTLV convocando a evento en mención en emisoras de Radio y Tv. locales
INMORTALIDAD PARA JUAN ALMEIDA
Por: Martin Guerra (*)
13 de setiembre de 2009
Compatriotas, compañeros, camaradas:
Una noticia que nos causa profundo dolor es el deceso del Comandante de la Revolución Cubana Juan Almeida Bosque, albañil, músico, poeta y escritor que supo dar lo mejor de sí para el proceso revolucionario en Nuestra América y sobretodo en su querida CUBA.
Juan Almeida Bosque nació en La Habana, el 17 de febrero de 1927; y pasó a la inmortalidad en la misma ciudad, el viernes 11 de septiembre de 2009. Fue considerado como el Nº 3 del de la Revolución Cubana, después del Comandante en Jefe, Fidel Castro y del General Raúl Castro.
Almeyda, fundador del Partido Comunista de Cuba era un gran compositor y un escritor de talento. Podemos leer en su libro "El General en Jefe Máximo Gómez" de 1986, cuando retoma las enseñanzas del viejo combatiente para la lucha actual, para el compromiso internacionalista de todo revolucionario verdadero, que dice:
"Como él, que supo sacrificarlo todo y abandonar el hogar para venir a librar la batalla por nuestra emancipación, existen hoy cientos de miles de cubanos que han sido y son capaces de renunciar a todo para contribuir a la libertad, la felicidad y el desarrollo de otros pueblos hermanos" (Pág. 143. Editorial de Ciencias Sociales, La Habana - Cuba, 1986).
En su famosa trilogía sobre los mártires de la lucha revolucionaria en Cuba, entre varias importantes reflexiones, construye una sobre la dirección colectiva y el relevo político, al señalar:
"Sin el jefe, en los primeros momentos perdemos la iniciativa debido a la sorpresa. Sin conocer su verdadero destino nos quedamos a la espera, desconociendo si regresará o no, si demorará horas o días. La separación se fue confirmando con la falta de noticias. Entonces se creó una dirección del grupo que todos acatamos y respetamos" (Presidio. Pág. 68. Editorial de Ciencias Sociales, La Habana - Cuba, 1987).
En otro pasaje, frente a le exclusión racial, rememora una historia vecinal, sobre el amor entre una blanca y un negro, un negro como él, y escribe:
"Para muchos en el barrio, esta joven era una luchadora que se ha enfrentado a todos los prejuicios, entre ellos a los más hondamente arraigados en nuestro pueblo: el racismo y la religión. Se le ve en el rostro la altivez para enfrentarlo todo con orgullo" (Exilio. Pág. 7. Editorial de Ciencias Sociales, La Habana - Cuba, 1987).
A nosotros, los militantes del Movimiento José María Arguedas nos tocó la honra de defender al Comandante Almeida frente a los infundios del trío de "idiotas americanos", cuyos nombres aquí no merecen mencionarse, cuando menospreciaron en su libraco del año 2007 la labor política del gran revolucionario afrodescendiente Juan Almeida Bosque. Por aquel entonces dejamos bien librada la estela honrada de palabra y de acción del Comandante.
A inicio de este año, el 2009, junto a compañeros de otras agrupaciones reunido en el Frente Unitario Revolucionario - FUR, se rindió homenaje al primer Cincuentenario de la Revolución Cubana, aquella vez, también reivindicamos al luchador y artista Almeida Bosque, frente a los desvaríos de la derecha.
Por sus escritos y acciones, por su voz y su música. Por todo ello y mucho más, decíamos al principio de este breve homenaje que su partida nos causa un profundo dolor, pero no por una hipócrita convención social, de la que apenas escapan algunos revolucionarios, si no por la pena de su ausencia en la acción, de esa fortaleza como símbolo del hombre negro americano, socialista y libre, patriota y libre.
Vaya a la Embajada de Cuba en el Perú, al pueblo cubano, a los comandantes Fidel y Raúl, al Partido Comunista y a la familia y amigos del Comandante Juan Almeida Bosque, nuestras más sinceras condolencias y nuestra abrazo más revolucionario en la firme promesa de prosecución de sus ideas y sus obras, el internacionalismo, la dirección colectiva y la lucha contra el racismo y la exclusión.
¡Vivan las mujeres y hombres de acero y de caña de la Revolución Cubana!
¡En Cuba y en Nuestra América, nadie se rinde!
¡Inmortalidad para el Comandante Juan Almeida Bosque!
¡Con Túpac Amaru, Mariátegui y Arguedas!
¡Todas las Sangres por el Socialismo!
¡Venceremos!
(*) Movimiento José María Arguedas.
A nombre de la Comisión Política.
JUAN ALMEIDA BOSQUE, PARADIGMA
Por: Winston Orrillo.
Vino desde la humilde -pero sublevante- tierra, a la que vuelve con los honores del que supo ser un "hombre, en la extensión de la palabra" (tradúzcase como revolucionario).
Juan Almeida Bosque, hasta en su apellido tenía, imbricada, la bella dirección que lo llevaría allá donde, otrora, "folgaban" los faunos y las musas: el mítico bosque de los peanes griegos.
Tenía, pues, que ser un poeta, pero no de los autistas que se miran permanentemente el ombligo, sino de aquellos -que vivifican el idioma y a la propia condición humana- que se ganan el título de poetas revolucionarios, no solo porque "revolucionan" el verso, sino porque coadyuvan a cambiar las ominosas condiciones en las que discurren las grandes mayorías, y no -obviamente- por obra y gracia del Espíritu Santo.
Juan Almeida Bosque, pues, Comandante de la Revolución Cubana -de aquella cuyo nombre, per se, implica heroísmo inabarcable, fúlgida imagen que ilumina los vericuetos de la América Morena, y que ya no podrá parar hasta que se logre la Segunda y Definitiva Independencia: allí están los ejemplos, multiplicados, en Caracas, La Paz, Managua, Quito, Asunción, El Salvador...(siguen nombres).
Su nombre está, pues, ligado a todos los hitos que el pueblo de Cuba, a través de su vanguardia heroica, plantó para consolidar su gran Revolución.
Fundador del glorioso PCC, Almeyda ocupó todos los cargos de responsabilidad que el Comando le asignara, y en todos ellos supo dejar la impronta de combatiente paradigmático, como que venía desde la aurora del Moncada, a la que nunca le faltó esa impronta, esa simbiosis de arte y poesía, pues la raíz, el principio de todo, se resumía en ese dístico del Héroe Nacional, del Padre de Nuestra América y de La Edad de Oro, José Martí:
Con los pobres de la tierraquiero yo mi suerte echar...
Eso lo tiene en el corazón Fidel y eso, adelantado, hoy lo lleva hasta las vegas inefables, el glorioso, el querido Comandante de la Revolución Cubana, Juan Almeida Bosque.
PRONUNCIAMIENTO del Movimiento TODAS LAS VOCES ante DIFAMACIÓN del Diario CORREO
El día viernes 4 de setiembre el diario “Correo” que dirige el fascista Aldo M publicó en la página central un seudo reportaje titulado "¿Acaso no defienden la planta milenaria?” En clara alusión de la hoja de coca y el movimiento cocalero, en donde con clara mal intención deforman sucesos y quieren desprestigiar a dirigentes, entre ellos, acusan a los integrantes del Movimiento TODAS LAS VOCES de "sospechosas reuniones a puertas cerradas, de estar ligados a las FARC y de estar acusados de terrorismo; dejando finalmente la pregunta sobre que coordinamos con este combativo gremio, al que acusa Correo de tener vínculos con el narcotráfico. Por supuesto que no hay nada más que la opinión de la periodista y fiel a su costumbre “Correo” no pide la versión de los que acusa.
Nosotros, los del Movimiento Todas Las Voces, como fue público, fuimos víctimas de una cacería de brujas orquestada desde palacio de gobierno. Se nos acusó de querer matar a García y volar palacio, el congreso, militares, policías, periodistas, secuestrar empresarios y volar también la embajada estadounidense y de tener un arsenal de explosivos y armamento, de aparecer en los contactos de la laptop de Raúl Reyes y de haber recibido 100 mil dólares de las FARC, hasta también ser agentes chavistas. Se nos acusó de ser el Frente de Liberación Nacional, de estar preparando un ejército, de ser rezagos del MRTA o de Sendero luminoso. Por la televisión, la radio y los medios escritos entre ellos “Correo”, sin ningún miramiento y por la sola acusación de Alan García y Giampietri se nos crucificó como terroristas, con las consecuencias políticas hacia nuestra organización y con la terrible situación familiar, laboral, social y personal de todos nuestros militantes.
Durante los dos años que duró la acusación, la prensa digitada por el gobierno hizo y dijo lo que quiso sobre nosotros. Y nosotros guardamos una tolerancia dentro de los limites de quien sabe está tranquilo con su conciencia, de los que saben que al final saldrá a la luz la verdad. Nos negamos tener el papel de victimas y más bien nos metimos de lleno a lo que toda organización Revolucionaria tiene que hacer : TRABAJAR EN FAVOR DE LA LUCHA DE LIBERACIÓN DE SU PUEBLO PARA LLEGAR AL SOCIALISMO. Y a pesar de la presión pública de Alan García y Giampietri quienes llamaron cobardes a los jueces que nivel a nivel iban declarando en sus resoluciones que ni siquiera había indicios para iniciarnos un juicio por terrorismo, llegó hasta la instancia final y nuevamente salimos victoriosos.
Sin embargo hemos cometido algunos errores y no hemos cumplido con algunas tareas trazadas en este campo. No hemos puesto aún la demanda contra el Estado por difamación y calumnia, como públicamente dijimos que haríamos y no hemos pedido la rectificación de los medios que se ensañaron contra nosotros. Queremos dar nuestra palabra que no pasará de la primera semana de octubre la demanda contra el Estado y ya nuestra área legal esta finiquitando los detalles. Con esto queremos dejar claro que nosotros no nos asustan sus maquiavélicas practicas y sentar precedente para que cuando se vengan lo del gobierno a acusar a cualquier ciudadano u organización, exista un ejemplo claro de que no nos dejamos pisar, por más fuertes que por ahora se sientan los lame botas del imperialismo norteamericano. Ya en cuanto al reportaje de “CORREO” habría que decirle a la periodista que en primer lugar confunde a Luis Trinidad con su hermano Giancarlo. Segundo que todas esas acusaciones ya las resolvió la justicia con el saldo a favor nuestro a pesar de toda la presión que metió el gobierno. Tercero que, todos los eventos que hacemos son públicos y ese evento en la ciudad de Tingo María no sólo lo posteamos en internet dos semanas antes sino que además nos presentamos en varias radios y televisoras de esta bella ciudad para invitar a la población a participar, entre los cuales estaban como siempre los soplones de oficio, o sea estos que creen que hacen inteligencia. Y que además es tan público que nosotros nunca prohibimos que graben o tomen fotos. Así que eso de "reuniones a puertas cerrada" es una mentira muy pobre porque de ser cierto no tuvieran esas fotos que publican en su diario. Y por último sobre su pregunta de que cosas coordinamos con el gremio cocalero, la respuesta es sencilla : ayudar a que sus reivindicaciones triunfen.
Así que o la periodista hizo mal su trabajo o se la dictaron los guionistas del gobierno que ante las apabullantes derrotas que sufren en el VRAE quieren que la mirada de la población se distraiga con otros "enemigos". Y claro también acusar a todos los dirigentes de narcos ahora que la candidata de los ricos esta embarrada hasta el cuello con ese tema también ayuda a distraer a la población.
Pues bien, actuaremos contra “CORREO” por la vía legal para que se rectifiquen inmediatamente y animamos a todos los afectados por este miserable y nauseabundo periódico ultra derechista a ponernos de acuerdo para organizar algún plantón frente a la sede de este antro de falsificadores de la verdad.
Un fuerte abrazo revolucionario
MOVIMIENTO TODAS LAS VOCES
PERÚ
PERÚ
REGLAMENTO INTERNO de la CJI
1. La Coordinadora de Juventudes de Izquierda (CJI) se constituye con el objetivo de promover la participación activa de la Juventud progresista en espacios de unidad e incidencia nacional (FRENVIDAS, CPS y otros).
2. La finalidad de la CJI es convocar, reunir y organizar a la Juventud progresista peruana, para plantear una salida programática y lograr el cambio social.
3. Son miembros de la CJI; las juventudes de organizaciones sociales, culturales, políticas, estudiantiles, etc. que coincidan con los fines y manifiesten su adhesión. Se considera 2 tipos de miembros: los ACTIVOS (participan en las actividades y reuniones con una regularidad mínima del 25% en los últimos seis meses y cumplen con las cotizaciones acordadas; tienen derecho a votar en deliberaciones y ser elegidos en la Directiva) y los INACTIVOS (participan con una regularidad menor al 25% en los últimos seis meses; no se les considera en el quórum; pueden asistir y opinar en las reuniones). Un miembro INACTIVO pasa a ser ACTIVO, si tiene como mínimo un 70% de asistencia a las reuniones en los últimos tres meses. Los miembros activos podrán solicitar licencia como máximo 2 meses; cumplido el plazo, se les considerará miembros inactivos.
4. Para la incorporación de nuevas organizaciones a la CJI deben ser propuestas por dos miembros activos y aprobado por mayoría simple del quórum. A las nuevas organizaciones que se están incorporando se les considerará miembros activos.
5. La CJI es una instancia nacional; por lo que, se debe propiciar la conformación de comités regionales y locales; en particular, para incidir en las jornadas de lucha que se acuerde participar.
5. La CJI es una instancia nacional; por lo que, se debe propiciar la conformación de comités regionales y locales; en particular, para incidir en las jornadas de lucha que se acuerde participar.
6. Las organizaciones integrantes de la CJI deben acreditar a sus delegados nacionales - titular y alterno. Los delegados tendrán –como máximo- 35 (treinta y cinco) años de edad. Para las deliberaciones, se considerará un voto por organización.
7. Para la toma de decisiones, el quórum en las reuniones de la CJI es la asistencia mínima del 50% del total de miembros activos.
8. Las reuniones ordinarias serán cada dos semanas; procurándose que el lugar sea rotativo entre los locales de las organizaciones integrantes de la CJI. Se llevarán a cabo reuniones extraordinarias, cuando lo convoque el Coordinador General o si es planteado por los dos tercios del total de miembros activos de la CJI.
9. La vocería de la CJI -en actividades públicas (movilizaciones, plantones, mítines, conferencias, etc.) en las que se decida participar- es rotativa entre los miembros activos.
10. Se exige a todos los integrantes, el empleo de elementos distintivos de la CJI (banderola, volantes, etc.) en las jornadas de lucha y actividades públicas en las que se decida participar. Así mismo, deben apoyar en la difusión de los Pronunciamientos (vía Internet y distribución de Boletines gráficos).
11. Las organizaciones integrantes de la CJI, en forma obligatoria, contribuirán económicamente en las actividades que se organice.
12. Debe prevalecer entre los integrantes de la CJI: el respeto mutuo, la cordialidad y solidaridad.
13. A efectos de centralizar y agilizar las diversas labores y gestiones descritas, se nombrará una DIRECTIVA con los siguientes integrantes: Coordinación General, Comunicaciones y Economía. Se promoverá la representación femenina en la Directiva. Estas funciones serán ejercidas por un periodo de seis meses; pudiendo renovarse.
14. Para ser elegido miembro de la Directiva de la CJI, se exige un número de votos igual o superior al 50% del quórum; no deben haber sido sancionados anteriormente y/o tener deudas económicas al momento de la elección, así mismo, los delegados de las organizaciones postulantes deben tener como máximo la edad de 35 años al momento de la elección. En el caso específico de la elección del Coordinador General, requiere un número de votos igual o superior a los dos tercios del quórum.
15. Entre las funciones principales del Coordinador General, figuran: a) Representar a la CJI ante espacios externos –nacionales e internacionales. b) articular a la CJI con campañas nacionales e internacionales de protesta social, movilización y luchas populares; c) convocar e invitar a organizaciones juveniles para que se integren a la CJI; d) Responsable de la convocatoria a las reuniones de la CJI, pudiéndose delegar la conducción de las mismas a otros miembros de la Directiva; e) Responsable de la centralización de las Actas de las reuniones.
16. El Secretario de Comunicaciones tendrá como función principal encargarse de la difusión (notas de prensa, vía Internet, boletines, volantes, etc.) de los Pronunciamientos y Actividades en las que participe la CJI y sus integrantes.
17. El Secretario de Economía tendrá como funciones principales centralizar la información de los ingresos y egresos de la CJI; encargarse de cobrar las cotizaciones por cada actividad, y; proponer la realización de actividades económicas. Así mismo, se encargará de llevar la asistencia de los miembros de la CJI a las reuniones; proponiendo al Pleno el monto de la multa para las tardanzas e inasistencia no justificadas previamente.
17. El Secretario de Economía tendrá como funciones principales centralizar la información de los ingresos y egresos de la CJI; encargarse de cobrar las cotizaciones por cada actividad, y; proponer la realización de actividades económicas. Así mismo, se encargará de llevar la asistencia de los miembros de la CJI a las reuniones; proponiendo al Pleno el monto de la multa para las tardanzas e inasistencia no justificadas previamente.
18. Si se incumple con los preceptos y deberes estipulados en el presente Reglamento, el Pleno de la CJI tomará las medidas disciplinarias correspondientes de acuerdo a la gravedad del caso. Las sanciones consistirán en llamado de atención si es leve; si es reiterativo suspensión. Se considerarán como precedentes los casos ya sancionados por la CJI en situaciones anteriores.
19. Para el cambio de la denominación del espacio CJI a otro nombre, requerirá aprobarse con una votación mayor al 50% del quórum.
20. Para modificar el presente Reglamento se requerirá aprobarse con una votación mayor al 50% del quórum.
21. Lo no previsto en el presente Reglamento, será resuelto por el pleno de miembros activos de la CJI.
20. Para modificar el presente Reglamento se requerirá aprobarse con una votación mayor al 50% del quórum.
21. Lo no previsto en el presente Reglamento, será resuelto por el pleno de miembros activos de la CJI.
Miércoles 9 de setiembre: JORNADA CONTINENTAL CONTRA LAS BASES GRINGAS EN LATINOAMÉRICA
en Lima - Perú:
MARCHA de protesta
"Yanqui go home"
Pre-concentración en la Plaza Francia con dirección a la
Residencia del Embajador de Colombia:
Residencia del Embajador de Colombia:
(Cuadra 32 de Av. Arequipa)
3:00 p.m.
Convoca: J-CPS
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